Singer Forever

一、追求祂的同在 ◎神同在的深度與廣度： 1.認識神 2.萬有靠祂而立，祂托住萬有 3.接受耶穌為我們的救主 到這裡的順序，我原有些疑惑，接受祂不時應該是神同在的第一要件嗎？原來，神的同在 並不是人決定的，他早就托住萬有，沒有神給的第一個恩惠—認識祂我們根本不會有機會在「恩惠中成長」。 4.奉祂的名聚集 5.以讚美為寶座 這同在會日益彰顯，不斷浸淫。雖然神像我們啟示真理，但若我們沒有信心去他出親身經歷的那一步，如何能真正與祂相遇？ 我自己是從小就「認識神」的人，甚至神曾經在年少時就曾經啟示我們（當時一起追求的同工）祂是托住萬有的真理。當神的啟示來到，我們都自然而然產生敬畏之心，可惜有人不願意繼續去經歷去追求神的同在，也可惜當時沒有遇見好的牧者，幫助我們知道祂同在我們所產生的是敬畏之心而不是單要使我們畏懼，我們部分的人就只願意將這個恩惠當作純淨而寶貴的知識，敬而遠之，沒有好好管理，也沒有在真理中長進，甚至有人就因此離開了神。 二、尋求祂的恩寵 ◎跟隨主的腳蹤行，放下神性一切特權，服事神，做好每一件事，過追求恩寵的人生。 ◎何謂恩寵？ 1.偏袒—接納、贊同與喜悅。 2.神恩惠的兩面—接近與能力，追求神領受祂的能力。 3.做恩惠的好管家，讓我們在恩惠中不斷長進，也就是說可以在追求神與領受祂的能力方面不斷長進。 ◎最大的事： 祂不是按著要我們交帳的數目，而是按著我們的才幹授責任，因此我們要忠心而勇敢地相信祂的眼光與期待，並且效法祂的行動努力提昇自己符合祂的期許，以密友的身份而非雇工的身份去完成祂託付的使命。 ◎如同創世之初—要正視神所給予我們的權柄與身份，我們是祂的密友，撒旦從不是神的威脅。 ◎耶穌基督就是智慧： 1.尋找智慧就是發現與耶穌的關係與修正關係的過程，我們是連於葡萄樹的枝子，更是順服智慧行動的肢體。要致力討祂喜悅。 2.神給我們的真理是超越理智層面的，但是理智也確實是神所給予的能力。 3.與主合一要捨己、敬重神。 4.神的恩惠臨到將認識神並愛神之事居首位的人。 ◎神的恩寵給我們肯定： 我們需要從天而來的肯定就如同天父在眾人面前對耶穌說：「這是我的愛子，我所喜悅的」這是一切恩惠最主要的表現了。我需要神親自對我說話，肯定我的身份，贊同悅納我的生命，這也是支持我繼續走下去的力量。 ◎尋求神的榮耀： 打破懼怕...

一、追求祂的同在 ◎神同在的深度與廣度：   1.認識神   2.萬有靠祂而立，祂托住萬有   3.接受耶穌為我們的救主       到這裡的順序，我原有些疑惑，接受祂不時應該是神同在的第一要件嗎？原來，神的同在  並不是人決定的，他早就托住萬有，沒有神給的第一個恩惠—認識祂我們根本不會有機會在「恩惠中成長」。 4.奉祂的名聚集  5.以讚美為寶座      這同在會日益彰顯，不斷浸淫。雖然神像我們啟示真理，但若我們沒有信心去他出親身經歷的那一步，如何能真正與祂相遇？     我自己是從小就「認識神」的人，甚至神曾經在年少時就曾經啟示我們（當時一起追求的同工）祂是托住萬有的真理。當神的啟示來到，我們都自然而然產生敬畏之心，可惜有人不願意繼續去經歷去追求神的同在，也可惜當時沒有遇見好的牧者，幫助我們知道祂同在我們所產生的是敬畏之心而不是單要使我們畏懼，我們部分的人就只願意將這個恩惠當作純淨而寶貴的知識，敬而遠之，沒有好好管理，也沒有在真理中長進，甚至有人就因此離開了神。     二、尋求祂的恩寵 ◎跟隨主的腳蹤行 ，放下神性一切特權，服事神，做好每一件事，過追求恩寵的人生。 ◎何謂恩寵？   1.偏袒—接納、贊同與喜悅。   2.神恩惠的兩面—接近與能力，追求神領受祂的能力。   3.做恩惠的好管家，讓我們在恩惠中不斷長進，也就是說可以在追求神與領受祂的能力方面不斷長進。 ◎最大的事：     祂不是按著要我們交帳的數目，而是按著我們的才幹授責任，因此我們要忠心而勇敢地相信祂的眼光與期待，並且效法祂的行動努力提昇自己符合祂的期許，以密友的身份而非雇工的身份去完成祂託付的使命。 ◎如同創世之初—要正視神所給予我們的權柄與身份，我們是祂的密友，撒旦從不是神的威脅。 ◎耶穌基督就是智慧：     1.尋找智慧就是發現與耶穌的關係與修正關係的過程，我們是連於葡萄樹的枝子，更是順服智慧行動的肢體。要致力討祂喜悅。     2.神給我們的...

        禮興哥提到了樂曲風格的問題，我不否定我確實認同他的一些看法，但是他也確實不知道我們的改變，有些想法必須要大家一起討論溝通。        首先，有關「約書亞」的曲子。我雖然不喜歡某一些曲子，但是，我非常尊敬他們對於他們異象與事奉的忠心，約書亞非常清楚他們要服事的對象是年輕人，也非常清楚他們的曲子不是所有年齡層的人都接受，既使我不喜歡耶穌這一首曲子，但是它也確實感動許多人，甚至是台上的我都會在當下活躍起來。雖然它不是我喜歡的類型，但是我仍然尊敬作者他心中對於耶穌的感動。不過，誠如禮興哥所言，若這不是能感動我的曲子，我要怎將他放入我的曲目中去表達我的感動呢？我也不認為2月7日的服事一定刪掉這一首歌，因為如果對於「安捷」或「大蕃薯」這首歌是可以感動你們的，就應該放，因為是你們主領。甚至應該全部由你們選曲子。         再者，我們真的不能唱「約書亞」的歌嗎？也不盡然，像這一次的專輯有一些曲子就很美，而且我相信不分年齡都會喜歡，只是有一個問題是，我們的歌手並不都適合唱這類的曲子，或者某些曲子並不適合在主日敬拜時使用，這是我們會徵召新團員的目的。而我們的新團員也確實有能力表現這些曲子，這是禮興哥所不知道的。         我們要提升的是，如果我們能有自己編曲的能力，我們就可以更自由地去演唱不同風格的曲子，即使是老歌。再者，若是有人能寫有人能編，希望我們有機會能演唱「自己的歌」，這是我們要迫切禱告尋求的恩膏與恩賜。          我感覺我們像是正在掙扎出蛹的蝴蝶，衝突、矛盾、爭戰、不協調是我們要克服的，願我們有更多同心禱告，來衝破一切攔阻，走向神應許的佳美之地。

三個月前買了這一本書，隨之而來的忙碌工作放慢了我的閱讀速度。 藉著這一次小組讀書會的機會重新在從頭讀起，也藉此整理一下心得， 沈澱自己的想法與感動。 正如Bill Johnson所言，「信徒人生的動力，並不是要為神做什麼，而是要與祂相交」 這正是我當時買下這本書時的感動，我們追求完美的事奉，甚至偶而用同樣的標準想要去評斷別人是否盡心 殊不知這並不是神所要的，祂期待的是我們完全屬於祂，明白祂的心意，與祂同行。 我們要做的是行公義，好憐憫，存謙卑的心與祂同行，而這一切向上行的動力 是來自於祂放在我們心中，因為不斷與祂相交而日益增長的渴望 我們越是親近祂，越能映照出他的榮耀形象。 然而，「這份渴望，被許多事情塞住...」不僅是忙碌生活，剝奪我們與祂親近的時光 更是因為我們自己為忠心（或說以自我為中心）的事工，挪移了我們目光的焦點。 回想自己年輕時，因為和神極為親近而擁有的啟示，多麼清澈、多麼明亮， 是祂開啟了我音樂事奉的道路，但如今我必須要深自反省 把音樂抽離我的生命，我的敬拜還剩下什麼？ 「人生最大的榮幸，莫過於能以感謝、讚美和敬拜來事奉祂」 我期待在自己為來生命中。更多尊主為大，更多瞻仰他的容面 願祂的榮光如鏡中反照，與我相映 願我的歌聲能與祂的深淵相應 使我更深地順服聖靈的工作 願祢的臉光使我有生命 願祢的恩典於我有如春雲時雨

三個月前買了這一本書，隨之而來的忙碌工作放慢了我的閱讀速度。 藉著這一次小組讀書會的機會重新在從頭讀起，也藉此整理一下心得， 沈澱自己的想法與感動。 正如Bill Johnson所言，「信徒人生的動力，並不是要為神做什麼，而是要與祂相交」 這正是我當時買下這本書時的感動，我們追求完美的事奉，甚至偶而用同樣的標準想要去評斷別人是否盡心 殊不知這並不是神所要的，祂期待的是我們完全屬於祂，明白祂的心意，與祂同行。 我們要做的是行公義，好憐憫，存謙卑的心與祂同行，而這一切向上行的動力 是來自於祂放在我們心中，因為不斷與祂相交而日益增長的渴望 我們越是親近祂，越能映照出他的榮耀形象。 然而，「這份渴望，被許多事情塞住...」不僅是忙碌生活，剝奪我們與祂親近的時光 更是因為我們自己為忠心（或說以自我為中心）的事工，挪移了我們目光的焦點。 回想自己年輕時，因為和神極為親近而擁有的啟示，多麼清澈、多麼明亮， 是祂開啟了我音樂事奉的道路，但如今我必須要深自反省 把音樂抽離我的生命，我的敬拜還剩下什麼？ 「人生最大的榮幸，莫過於能以感謝、讚美和敬拜來事奉祂」 我期待在自己為來生命中。更多尊主為大，更多瞻仰他的容面 願祂的榮光如鏡中反照，與我相映 願我的歌聲能與祂的深淵相應 使我更深地順服聖靈的工作 願祢的臉光使我有生命 願祢的恩典於我有如春雲時雨