chapter 2 見祂榮面的恩寵
一、追求祂的同在
◎神同在的深度與廣度:
1.認識神
2.萬有靠祂而立,祂托住萬有
3.接受耶穌為我們的救主
到這裡的順序,我原有些疑惑,接受祂不時應該是神同在的第一要件嗎?原來,神的同在 並不是人決定的,他早就托住萬有,沒有神給的第一個恩惠—認識祂我們根本不會有機會在「恩惠中成長」。
4.奉祂的名聚集
5.以讚美為寶座
這同在會日益彰顯,不斷浸淫。雖然神像我們啟示真理,但若我們沒有信心去他出親身經歷的那一步,如何能真正與祂相遇?
我自己是從小就「認識神」的人,甚至神曾經在年少時就曾經啟示我們(當時一起追求的同工)祂是托住萬有的真理。當神的啟示來到,我們都自然而然產生敬畏之心,可惜有人不願意繼續去經歷去追求神的同在,也可惜當時沒有遇見好的牧者,幫助我們知道祂同在我們所產生的是敬畏之心而不是單要使我們畏懼,我們部分的人就只願意將這個恩惠當作純淨而寶貴的知識,敬而遠之,沒有好好管理,也沒有在真理中長進,甚至有人就因此離開了神。
二、尋求祂的恩寵
◎跟隨主的腳蹤行,放下神性一切特權,服事神,做好每一件事,過追求恩寵的人生。
◎何謂恩寵?
1.偏袒—接納、贊同與喜悅。
2.神恩惠的兩面—接近與能力,追求神領受祂的能力。
3.做恩惠的好管家,讓我們在恩惠中不斷長進,也就是說可以在追求神與領受祂的能力方面不斷長進。
◎最大的事:
祂不是按著要我們交帳的數目,而是按著我們的才幹授責任,因此我們要忠心而勇敢地相信祂的眼光與期待,並且效法祂的行動努力提昇自己符合祂的期許,以密友的身份而非雇工的身份去完成祂託付的使命。
◎如同創世之初—要正視神所給予我們的權柄與身份,我們是祂的密友,撒旦從不是神的威脅。
◎耶穌基督就是智慧:
1.尋找智慧就是發現與耶穌的關係與修正關係的過程,我們是連於葡萄樹的枝子,更是順服智慧行動的肢體。要致力討祂喜悅。
2.神給我們的真理是超越理智層面的,但是理智也確實是神所給予的能力。
3.與主合一要捨己、敬重神。
4.神的恩惠臨到將認識神並愛神之事居首位的人。
◎神的恩寵給我們肯定:
我們需要從天而來的肯定就如同天父在眾人面前對耶穌說:「這是我的愛子,我所喜悅的」這是一切恩惠最主要的表現了。我需要神親自對我說話,肯定我的身份,贊同悅納我的生命,這也是支持我繼續走下去的力量。
◎尋求神的榮耀: 打破懼怕人,取悅人的心態。
自從不斷地被告訴我是一個道貌岸然、自命清高的人以後(法利賽人的酵),我漸漸地轉變成為眾人口中的好好先生,謙和易親近的人,但也變成一個不會拒絕,不輕易表達不同意見的人。要活出神的榮耀形象,並且歸榮耀給祂,才是平衡的作法。
◎神同在的深度與廣度:
1.認識神
2.萬有靠祂而立,祂托住萬有
3.接受耶穌為我們的救主
到這裡的順序,我原有些疑惑,接受祂不時應該是神同在的第一要件嗎?原來,神的同在 並不是人決定的,他早就托住萬有,沒有神給的第一個恩惠—認識祂我們根本不會有機會在「恩惠中成長」。
4.奉祂的名聚集
5.以讚美為寶座
這同在會日益彰顯,不斷浸淫。雖然神像我們啟示真理,但若我們沒有信心去他出親身經歷的那一步,如何能真正與祂相遇?
我自己是從小就「認識神」的人,甚至神曾經在年少時就曾經啟示我們(當時一起追求的同工)祂是托住萬有的真理。當神的啟示來到,我們都自然而然產生敬畏之心,可惜有人不願意繼續去經歷去追求神的同在,也可惜當時沒有遇見好的牧者,幫助我們知道祂同在我們所產生的是敬畏之心而不是單要使我們畏懼,我們部分的人就只願意將這個恩惠當作純淨而寶貴的知識,敬而遠之,沒有好好管理,也沒有在真理中長進,甚至有人就因此離開了神。
二、尋求祂的恩寵
◎跟隨主的腳蹤行,放下神性一切特權,服事神,做好每一件事,過追求恩寵的人生。
◎何謂恩寵?
1.偏袒—接納、贊同與喜悅。
2.神恩惠的兩面—接近與能力,追求神領受祂的能力。
3.做恩惠的好管家,讓我們在恩惠中不斷長進,也就是說可以在追求神與領受祂的能力方面不斷長進。
◎最大的事:
祂不是按著要我們交帳的數目,而是按著我們的才幹授責任,因此我們要忠心而勇敢地相信祂的眼光與期待,並且效法祂的行動努力提昇自己符合祂的期許,以密友的身份而非雇工的身份去完成祂託付的使命。
◎如同創世之初—要正視神所給予我們的權柄與身份,我們是祂的密友,撒旦從不是神的威脅。
◎耶穌基督就是智慧:
1.尋找智慧就是發現與耶穌的關係與修正關係的過程,我們是連於葡萄樹的枝子,更是順服智慧行動的肢體。要致力討祂喜悅。
2.神給我們的真理是超越理智層面的,但是理智也確實是神所給予的能力。
3.與主合一要捨己、敬重神。
4.神的恩惠臨到將認識神並愛神之事居首位的人。
◎神的恩寵給我們肯定:
我們需要從天而來的肯定就如同天父在眾人面前對耶穌說:「這是我的愛子,我所喜悅的」這是一切恩惠最主要的表現了。我需要神親自對我說話,肯定我的身份,贊同悅納我的生命,這也是支持我繼續走下去的力量。
◎尋求神的榮耀: 打破懼怕人,取悅人的心態。
自從不斷地被告訴我是一個道貌岸然、自命清高的人以後(法利賽人的酵),我漸漸地轉變成為眾人口中的好好先生,謙和易親近的人,但也變成一個不會拒絕,不輕易表達不同意見的人。要活出神的榮耀形象,並且歸榮耀給祂,才是平衡的作法。
留言
張貼留言