Singer Forever

第一堂敬拜結束時，我才理解Sarah昨天跟我說勇氣小棋士時的興奮神情。她說今天的圍棋比賽輸了可以得到勇氣小棋士，有獎狀、獎牌、還有獎品喔！相對於冠軍，我倒沒有見到她發亮的眼光。後來聽老婆說，她告訴媽媽擔心若拿到的是獎盃，我們家可沒有地方放！Sarah的年齡還沒有到用驕傲來安慰自己的複雜情緒，他們的生活與思想還是很寫實的，聽來獎狀、獎牌、還有獎品已經給她豐富的畫面，冠軍是什麼？輸贏是什麼？看樣子都比不上勇氣小棋士的封號！ 如她所願，得到有史以來第一個獎牌，拍照時頭都不由得翹得高高的，在這個充滿競爭的社會，要怎麼教自己的孩子求勝而無得失心，還真是一們學問。

神的祝福很特別。施洗約翰的父親不信，因此成了張口結舌之人。但是，從另一個角度來看，神按著施洗約翰這一家人信心的大小量給了他們生活所需，並且把不需要的（一張說不出信心言語的口舌）暫時拿掉，以利撒伯也在信心堅固的5個月之後才出來面對世人。神是不是良善的呢？ 「凡事與自己永恆使命接觸上的人，無不大喜樂」，這話甚美。當施洗約翰還是胎兒時遇見耶穌的胎兒，就在腹中歡欣不已。我何時才能徹底領悟神在我身上的心意，完全正確地走在祂的命定？這也是我的終極追求吧。 耶穌完全彰顯了神的榮面，許多神學家，傳道人、或教師對於苦難都做了過度的詮釋，造成很多誤解，甚至有天父黑臉耶穌白臉之說。三位一體的神，祢的奧秘向愛你，衷心追求祢的人完全彰顯，唯有真實經歷，不斷經歷神的人，真知道神一切的美善，和完全的真理。在神的面前我們只有完全地謙卑，脫去一切世俗的外袍，我們賴以行路的髒鞋，那些我們在社會與教會中擁有的頭銜、權力、形象、學問、理性思考，真正地透視我們在這永生追尋中的無知與軟弱，才是我們信心與智慧增長的起點。

滿滿的3月，飽飽的祝福，這個月永璿長大了許多，過程中也讓我見識到永昕的純真與負責，寒假的旅行，讓她長大不少。古人的智慧真是不簡單，行萬里路讓一個孩子懂得分享，做大人間的潤滑，她真是神給我們的禮物。 敬拜領袖研習，去土城給同工的鼓勵，讓我的家人開始懂得付出，今年文青生日，讓我們再一次經歷神的祝福與恩典，雖然前一天在語言中有衝突，但有永昕的努力調停，我們怎麼還忍心讓孩子們擔心？ 文青說別人通知她掉了錢包，她才知道，還好我之前把錢都掏光了，她補了一句感謝主，我也因此要說感謝主。

我又恢復週三繞校園禁食禱告，為學校也為敬拜團。但是牠們也來個帝國大反擊。本週三對面土地公生日，又是擊鼓喧天，又是邀請大家吃流水席，還特別邀請本校布袋戲團演出。同仁們都相約去祭拜，也帶者孩子們去看戲，都是以往未見的。法輪功眾今年也來湊熱鬧，常常見到他們在校內練功，還透過某位貴為大學教授的家長，三不五時地想要叩關進入校園學生活動。求主幫助我們基督徒老師們能大團結，為這個校園的潔淨迫切呼求！也請為我們禱告！！

達琳‧哲奇（Darlene Zschech）在她的「盡情地敬拜」，有一段文字寫到「愛別人本身就是對愛的創造者的一種敬拜」，使我深深地降服於神的恩典與祂句句煉淨的話語。約翰一書四章7-13節給予我們很美的教導，一個人除非用神的方式去愛人，才能真正「體驗神」，也才明白神的愛有多深。在事奉中，我們常期待別人和我們一樣有熱情，一樣不計一切地付出，一樣地真誠，但常常事與願違，讓我們不得不感嘆，這樣的同工，這樣的團隊，我們要如何才能繼續一起事奉？我親愛的同工們，不要忘記我們常常如此彼此勸勉，神難道還缺一場完美的敬拜來彰顯祂的名嗎？不，他要我們彼此相愛，來讓祂的愛完全彰顯。我們遇見的那些使我們洩氣與氣憤的境遇，正讓我們深自反省神當初與現今是用何等寬容與耐心，來接納我們這曾經自以為是的生命，當我們學習用祂的眼光與方式去愛人時，才發現自己的愛真是少得可憐，耶穌說：「父啊！赦免他們，因為他們所做的，他們不曉得」，這一幕每每讓我扎心，和耶穌比起來，我們所遇見的背叛算什麼？而天父也饒恕了我們這些釘死祂兒子的人，像海蒂那樣饒恕強暴她女兒的罪犯，我真的做不到，除非天父的大愛充滿我。更何況我們面對的還是我們的弟兄，主啊！祢的愛何等浩瀚無疆，求你滿溢我，使我有能力去愛，否則我的事奉皆是枉然，皆是鳴的鑼、響的鈸，無法發出馨香之氣。

五旬節的那一天，神在約珥書的應許應驗了，從那一天開始，聖靈如雨降臨，如今祂將應驗澆灌在凡有血氣的身上。末後的日子我們要興起，與祂的性情有分，讓飢渴的人得以藉著我們看見祂。 聖靈內住不同於聖靈澆灌，聖靈澆灌將是神在我們身上完全掌權，完全彰顯。說方言是第一個證據，它可以造就我們自己與神的親密關係。但是受聖靈洗最重要的事是得著能力，預備行各樣的善事，見證神的榮耀。 我現在明白軟弱有何好誇耀，因為神的充滿是「滿溢出來」，他所賜的大能大力豐豐富富滿溢出我小小又軟弱的杯子，世人因此輕易地可以分辨出這事一點也不是出於我們，而是神的同在成就的一切。我相信神會擴張我們的境界，讓我們的生命能承載更大的事，但我更要相信超乎我們對自己認知的更大更難的事我們一樣能做，因為不是我做們的，而是當我們完全降服於神讓神使用，祂就要藉著我們完成祂手所要做的工，而這是祂的應許。 神賜下一個包含兩大經歷的應許—聖靈的澆灌，以及得見祂的面，這也正是我當初選擇選擇讀這本書的動機，我期待不斷地經歷祂的同在與大能的澆灌。因為唯有親近神，被祂的光包圍的那一刻，世上的一切、喜樂與憂傷、光榮與羞愧、責任與熱情，通通都變得不重要，時間也暫停，問題都不再需要解答，只剩下與祂同在的滿足，這是我不斷要從記憶中找回的，因為我曾經歷過在那一刻，祂的聲音如空谷回音，祂的智慧，在每一個角落發聲。我相信這終極的尋求，將取代我一切的渴望，祂也必會回應。 比爾說，首先要學習辨認神同在的記號，然後使自己站到遇見神的位置上。但這要如何操練呢？我相信是藉著時時刻刻不住禱告讚美，多參加聚會特別是禱告會（求主幫助我突破時間與家庭的困境），求神在這些情境中打開我的眼睛，看見祂的同在降臨。然後，也要提醒自己隨時以基督的心為心。

      本章以摩西為核心，探討以色列人如何順從與違背神的心意，勇敢、渴慕面對神或安於現狀。這個民族從亞伯拉罕開始，他的完全順服顯出他的信心，、離開本族本家本地，離開熟悉的環境與生活，只抓住神所啟示的一點點指引，便緊緊地跟隨祂往應許之地去，神也給他預見未來的恩寵，加添他的信心。     再來便談到約瑟，就在神給他得到兩個異夢的恩寵之後，生命卻走向完全相反的另一個悲慘世界。神在給他恩寵的同時給了他磨練生命的黑暗日子，好在日後顯明這一切完全出於神。以色列人也是如此，當神藉著約瑟使全以色列人得救之後，卻又興起毒害他們的法老。仇敵見不得人蒙神恩寵的，所以我們在患難中要大喜樂，向保羅西拉一樣，雖然入了監牢，仍歡呼唱詩讚美神，因為那是他召我們往任何地方去的唯一目的，就是要敬拜讚美他。     我們受造的神聖目的，就是要為敬拜而戰。仇敵的詭計是： 1.出08：25-可以敬拜，但不要改變。（我們要在敬拜中悔改，從領悟到改變眼光與神一致） 2.出08：28-可以改變，但不要太多。（神配得我們extravagant worship） 3.出10：11-不要全家一起，不要家庭合一、數代合一、教會合一。     神用埃及大軍逼我們走下紅海，不要只是抱怨受逼迫的環境，而要為神所應許的豐盛恩典與擴張的境界來感謝。我們不僅要走過紅海，脫離困綁我們舊生活，更要踏下約旦河 親身經歷神同在的大能。並要完全順服，進入完全。     神親自帶領以色列人出埃及，並且決定親自向他們顯現，然而以色列人卻拒絕了，他們不要親自聽見看見神，只要看見摩西，而且要是一個不發光的摩西。回想我從小生長的教會，許多會友也正面臨了同樣的掙扎，他們渴望遇見神，但是又「懼怕」改變與面對神的真實，願厚賜恩典的神給我們更多的恩典，欣然接受神的邀請勇敢地繼續向前邁進。 不論歷任駐堂牧師生命如何，要認出這些神的僕人身上的恩寵，並給予合神心意的尊榮，自己也必更加蒙神恩寵。（箴30：10、27：10）     最後，對於許多有看來有爭議的真理，我同意比爾的說法「唯有跟神建立個人關係的，才能真正認識聖經真理」。聖經中確實有...

這一天， 差一點就從我手中溜走 若不是神掌權，戰勝我心中疑惑 一步步帶領 用同一段經文，同一個感動，同一本書， 一場特會，一個服事，一段奇遇，許多的恩寵 這些都不斷的提醒， 我是天父的小孩，擁有最好的一切 只要能單單面對面見祢 這一生就已足夠。 感謝祢， 十年後終於再找到一群同心服事的同工 廿年後終於再看見祢為我預備的道路 所以我非常興奮，那感動，從前一晚就開始 謝謝天父讓我遇見你們 謝謝你們願意一起事奉 這神蹟 一定會重複發生 這美好 一定要繼續下去

一、追求祂的同在 ◎神同在的深度與廣度： 1.認識神 2.萬有靠祂而立，祂托住萬有 3.接受耶穌為我們的救主 到這裡的順序，我原有些疑惑，接受祂不時應該是神同在的第一要件嗎？原來，神的同在 並不是人決定的，他早就托住萬有，沒有神給的第一個恩惠—認識祂我們根本不會有機會在「恩惠中成長」。 4.奉祂的名聚集 5.以讚美為寶座 這同在會日益彰顯，不斷浸淫。雖然神像我們啟示真理，但若我們沒有信心去他出親身經歷的那一步，如何能真正與祂相遇？ 我自己是從小就「認識神」的人，甚至神曾經在年少時就曾經啟示我們（當時一起追求的同工）祂是托住萬有的真理。當神的啟示來到，我們都自然而然產生敬畏之心，可惜有人不願意繼續去經歷去追求神的同在，也可惜當時沒有遇見好的牧者，幫助我們知道祂同在我們所產生的是敬畏之心而不是單要使我們畏懼，我們部分的人就只願意將這個恩惠當作純淨而寶貴的知識，敬而遠之，沒有好好管理，也沒有在真理中長進，甚至有人就因此離開了神。 二、尋求祂的恩寵 ◎跟隨主的腳蹤行，放下神性一切特權，服事神，做好每一件事，過追求恩寵的人生。 ◎何謂恩寵？ 1.偏袒—接納、贊同與喜悅。 2.神恩惠的兩面—接近與能力，追求神領受祂的能力。 3.做恩惠的好管家，讓我們在恩惠中不斷長進，也就是說可以在追求神與領受祂的能力方面不斷長進。 ◎最大的事： 祂不是按著要我們交帳的數目，而是按著我們的才幹授責任，因此我們要忠心而勇敢地相信祂的眼光與期待，並且效法祂的行動努力提昇自己符合祂的期許，以密友的身份而非雇工的身份去完成祂託付的使命。 ◎如同創世之初—要正視神所給予我們的權柄與身份，我們是祂的密友，撒旦從不是神的威脅。 ◎耶穌基督就是智慧： 1.尋找智慧就是發現與耶穌的關係與修正關係的過程，我們是連於葡萄樹的枝子，更是順服智慧行動的肢體。要致力討祂喜悅。 2.神給我們的真理是超越理智層面的，但是理智也確實是神所給予的能力。 3.與主合一要捨己、敬重神。 4.神的恩惠臨到將認識神並愛神之事居首位的人。 ◎神的恩寵給我們肯定： 我們需要從天而來的肯定就如同天父在眾人面前對耶穌說：「這是我的愛子，我所喜悅的」這是一切恩惠最主要的表現了。我需要神親自對我說話，肯定我的身份，贊同悅納我的生命，這也是支持我繼續走下去的力量。 ◎尋求神的榮耀： 打破懼怕...

一、追求祂的同在 ◎神同在的深度與廣度：   1.認識神   2.萬有靠祂而立，祂托住萬有   3.接受耶穌為我們的救主       到這裡的順序，我原有些疑惑，接受祂不時應該是神同在的第一要件嗎？原來，神的同在  並不是人決定的，他早就托住萬有，沒有神給的第一個恩惠—認識祂我們根本不會有機會在「恩惠中成長」。 4.奉祂的名聚集  5.以讚美為寶座      這同在會日益彰顯，不斷浸淫。雖然神像我們啟示真理，但若我們沒有信心去他出親身經歷的那一步，如何能真正與祂相遇？     我自己是從小就「認識神」的人，甚至神曾經在年少時就曾經啟示我們（當時一起追求的同工）祂是托住萬有的真理。當神的啟示來到，我們都自然而然產生敬畏之心，可惜有人不願意繼續去經歷去追求神的同在，也可惜當時沒有遇見好的牧者，幫助我們知道祂同在我們所產生的是敬畏之心而不是單要使我們畏懼，我們部分的人就只願意將這個恩惠當作純淨而寶貴的知識，敬而遠之，沒有好好管理，也沒有在真理中長進，甚至有人就因此離開了神。     二、尋求祂的恩寵 ◎跟隨主的腳蹤行 ，放下神性一切特權，服事神，做好每一件事，過追求恩寵的人生。 ◎何謂恩寵？   1.偏袒—接納、贊同與喜悅。   2.神恩惠的兩面—接近與能力，追求神領受祂的能力。   3.做恩惠的好管家，讓我們在恩惠中不斷長進，也就是說可以在追求神與領受祂的能力方面不斷長進。 ◎最大的事：     祂不是按著要我們交帳的數目，而是按著我們的才幹授責任，因此我們要忠心而勇敢地相信祂的眼光與期待，並且效法祂的行動努力提昇自己符合祂的期許，以密友的身份而非雇工的身份去完成祂託付的使命。 ◎如同創世之初—要正視神所給予我們的權柄與身份，我們是祂的密友，撒旦從不是神的威脅。 ◎耶穌基督就是智慧：     1.尋找智慧就是發現與耶穌的關係與修正關係的過程，我們是連於葡萄樹的枝子，更是順服智慧行動的肢體。要致力討祂喜悅。     2.神給我們的...

        禮興哥提到了樂曲風格的問題，我不否定我確實認同他的一些看法，但是他也確實不知道我們的改變，有些想法必須要大家一起討論溝通。        首先，有關「約書亞」的曲子。我雖然不喜歡某一些曲子，但是，我非常尊敬他們對於他們異象與事奉的忠心，約書亞非常清楚他們要服事的對象是年輕人，也非常清楚他們的曲子不是所有年齡層的人都接受，既使我不喜歡耶穌這一首曲子，但是它也確實感動許多人，甚至是台上的我都會在當下活躍起來。雖然它不是我喜歡的類型，但是我仍然尊敬作者他心中對於耶穌的感動。不過，誠如禮興哥所言，若這不是能感動我的曲子，我要怎將他放入我的曲目中去表達我的感動呢？我也不認為2月7日的服事一定刪掉這一首歌，因為如果對於「安捷」或「大蕃薯」這首歌是可以感動你們的，就應該放，因為是你們主領。甚至應該全部由你們選曲子。         再者，我們真的不能唱「約書亞」的歌嗎？也不盡然，像這一次的專輯有一些曲子就很美，而且我相信不分年齡都會喜歡，只是有一個問題是，我們的歌手並不都適合唱這類的曲子，或者某些曲子並不適合在主日敬拜時使用，這是我們會徵召新團員的目的。而我們的新團員也確實有能力表現這些曲子，這是禮興哥所不知道的。         我們要提升的是，如果我們能有自己編曲的能力，我們就可以更自由地去演唱不同風格的曲子，即使是老歌。再者，若是有人能寫有人能編，希望我們有機會能演唱「自己的歌」，這是我們要迫切禱告尋求的恩膏與恩賜。          我感覺我們像是正在掙扎出蛹的蝴蝶，衝突、矛盾、爭戰、不協調是我們要克服的，願我們有更多同心禱告，來衝破一切攔阻，走向神應許的佳美之地。

三個月前買了這一本書，隨之而來的忙碌工作放慢了我的閱讀速度。 藉著這一次小組讀書會的機會重新在從頭讀起，也藉此整理一下心得， 沈澱自己的想法與感動。 正如Bill Johnson所言，「信徒人生的動力，並不是要為神做什麼，而是要與祂相交」 這正是我當時買下這本書時的感動，我們追求完美的事奉，甚至偶而用同樣的標準想要去評斷別人是否盡心 殊不知這並不是神所要的，祂期待的是我們完全屬於祂，明白祂的心意，與祂同行。 我們要做的是行公義，好憐憫，存謙卑的心與祂同行，而這一切向上行的動力 是來自於祂放在我們心中，因為不斷與祂相交而日益增長的渴望 我們越是親近祂，越能映照出他的榮耀形象。 然而，「這份渴望，被許多事情塞住...」不僅是忙碌生活，剝奪我們與祂親近的時光 更是因為我們自己為忠心（或說以自我為中心）的事工，挪移了我們目光的焦點。 回想自己年輕時，因為和神極為親近而擁有的啟示，多麼清澈、多麼明亮， 是祂開啟了我音樂事奉的道路，但如今我必須要深自反省 把音樂抽離我的生命，我的敬拜還剩下什麼？ 「人生最大的榮幸，莫過於能以感謝、讚美和敬拜來事奉祂」 我期待在自己為來生命中。更多尊主為大，更多瞻仰他的容面 願祂的榮光如鏡中反照，與我相映 願我的歌聲能與祂的深淵相應 使我更深地順服聖靈的工作 願祢的臉光使我有生命 願祢的恩典於我有如春雲時雨

三個月前買了這一本書，隨之而來的忙碌工作放慢了我的閱讀速度。 藉著這一次小組讀書會的機會重新在從頭讀起，也藉此整理一下心得， 沈澱自己的想法與感動。 正如Bill Johnson所言，「信徒人生的動力，並不是要為神做什麼，而是要與祂相交」 這正是我當時買下這本書時的感動，我們追求完美的事奉，甚至偶而用同樣的標準想要去評斷別人是否盡心 殊不知這並不是神所要的，祂期待的是我們完全屬於祂，明白祂的心意，與祂同行。 我們要做的是行公義，好憐憫，存謙卑的心與祂同行，而這一切向上行的動力 是來自於祂放在我們心中，因為不斷與祂相交而日益增長的渴望 我們越是親近祂，越能映照出他的榮耀形象。 然而，「這份渴望，被許多事情塞住...」不僅是忙碌生活，剝奪我們與祂親近的時光 更是因為我們自己為忠心（或說以自我為中心）的事工，挪移了我們目光的焦點。 回想自己年輕時，因為和神極為親近而擁有的啟示，多麼清澈、多麼明亮， 是祂開啟了我音樂事奉的道路，但如今我必須要深自反省 把音樂抽離我的生命，我的敬拜還剩下什麼？ 「人生最大的榮幸，莫過於能以感謝、讚美和敬拜來事奉祂」 我期待在自己為來生命中。更多尊主為大，更多瞻仰他的容面 願祂的榮光如鏡中反照，與我相映 願我的歌聲能與祂的深淵相應 使我更深地順服聖靈的工作 願祢的臉光使我有生命 願祢的恩典於我有如春雲時雨